hnnywjg
发表于 2007-1-18 15:20:50
<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 15pt; TEXT-ALIGN: center; mso-pagination: widow-orphan\" align=\"center\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">(</span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">明<span lang=\"EN-US\">) </span>鞭春牛 <span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"><br /><br /></span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"> 年年春打六九头，烟火爆竹放未休。 五彩旌旗喧锣鼓， 围看府尹鞭春牛。<span lang=\"EN-US\"> <br /><br /></span> 《清嘉录》载：『先立春一日，郡守率僚属迎春娄门外柳仙堂，鸣驺清路，盛设羽仪，前列社夥，殿以春牛。观者如市。』明周希曜《宝安春色篇》：『掀天爆声彻夜闹，沸地歌喉板敲檀。春牛高拥巡陌上，瑞麟婆娑影盘桓。』袁宏道有《迎春歌》，证明迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代鞭春牛，还有麒麟搭配，清代年画，更画出大象和春牛作伴，取意『万象更新』。<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p>
hnnywjg
发表于 2007-1-18 15:21:36
<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 15pt; TEXT-ALIGN: center; mso-pagination: widow-orphan\" align=\"center\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">(</span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">唐<span lang=\"EN-US\">) </span>放灯<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"><br /><br /></span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"> 火树银花不夜天， 游人元宵多留连。 灯山星桥笙歌满， 金吾放禁任狂欢。<span lang=\"EN-US\"> <br /><br /></span> 正月十五日是一年中第一个月圆之夜，故称『元<span lang=\"EN-US\">(</span>月<span lang=\"EN-US\">)</span>宵<span lang=\"EN-US\">(</span>夜<span lang=\"EN-US\">)</span>』。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗，至唐规模更为盛大。苏味道的《正月十五日夜》诗：『火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆浓李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。』成为元宵诗经典之作。唐睿宗时元夕作灯树高二十丈，燃灯五万盏，号为『火树』。『金吾不禁夜』是说京城破例取消夜间戒严，允许市民逛灯三整夜，又称『放灯』。<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p>
hnnywjg
发表于 2007-1-18 15:22:10
<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 15pt; TEXT-ALIGN: center; mso-pagination: widow-orphan\" align=\"center\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">(</span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">宋<span lang=\"EN-US\">) </span>蚕卜<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"><br /><br /></span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"> 捉弄米粉状蚕丝，内藏吉语待尔食。 喜得佳兆虽自设， 依然欢乐不可支。<span lang=\"EN-US\"> <br /><br /></span> 宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝，书吉语置其中以占一岁之祸福，谓之蚕卜，因戏作长句》诗：『今年上元家里住，村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓，不知还有游人否<span lang=\"EN-US\">? </span>儿女炊玉作蚕丝，中置吉语默有祈，小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。』云云。既说是里俗，可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗；也即南方养蚕地区的风俗。<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p>
hnnywjg
发表于 2007-1-18 15:22:46
<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 15pt; TEXT-ALIGN: center; mso-pagination: widow-orphan\" align=\"center\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">(</span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">明<span lang=\"EN-US\">) </span>走百病上城头<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"><br /><br /></span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"> 姐妹元宵结伴游， 金吾不禁登城头。 走出深闺祛百病， 胜到岳阳万丈楼。<span lang=\"EN-US\"> <br /><br /></span> 六对山人《锦城竹枝词》：『为游百病走周遭，约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极，不扶也上女墙高。』描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p>
hnnywjg
发表于 2007-1-18 15:23:22
<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 15pt; TEXT-ALIGN: center; mso-pagination: widow-orphan\" align=\"center\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">(</span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">清<span lang=\"EN-US\">) </span>猜灯谜 <span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"><br /><br /></span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"> 弹壁灯贴三面题，摩肩搭背来猜谜。 本似前朝射覆事， 文思机敏方解疑。<span lang=\"EN-US\"> <br /><br /></span> 《武林旧事》等载：『以绢灯剪写诗词，时富讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节，帝城不夜。春宵赏灯之会，百戏杂陈。诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度；所以称为灯谜。』好谜者更组织有谜社。谜社在清代亦极为流行。如光绪年间有竹西后社、射虎社，萍社等灯谜组织；其间谜手云集，每以茶馆酒肆，或在自家私宅作为灯谜活动场所。或研究探讨；或张灯悬谜，招引猜射，娱乐民众。谜灯有四面，三面贴题签，一面贴壁，此灯又名弹壁灯。猜中者揭签，获小礼品留念。清家震涛有《打灯谜》诗云：『一灯如豆挂门旁，草野能随艺苑忙。欲问还疑终缱绻，有何名利费思量。』<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p>
hnnywjg
发表于 2007-1-18 15:24:20
<span lang=\"EN-US\" style=\"mso-bidi-font-size: 10.5pt\"><p><font face=\"Times New Roman\" size=\"3\"><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 15pt; TEXT-ALIGN: center; mso-pagination: widow-orphan\" align=\"center\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">(</span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\">清<span lang=\"EN-US\">) </span>请紫姑神 <span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"><br /><br /></span><span style=\"FONT-SIZE: 11.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体\"> 元宵之夜请紫姑， 保佑吉祥赐安福。 终归女儿同情意， 焉辨荒唐事有无。<span lang=\"EN-US\"> <br /><br /></span> 刘向《异苑》载：『紫姑本人家妾，为大妇所妒。正月十五日感激而死。故世人作其形迎之，祝云：『子胥不在<span lang=\"EN-US\">(</span>云是其婿<span lang=\"EN-US\">)</span>，曹夫人已行，<span lang=\"EN-US\">(</span>云是其大妇<span lang=\"EN-US\">)</span>小姑可出」。于猪栏边或厕边迎之，捉之觉重，是神来也。』后来成为传说：唐代寿阳刺史李景，纳何媚为妾；为大妇曹氏所嫉。正月十五日夜，杀何于厕中。天帝悯之，命何为厕神。《荆楚岁时记》：『其夕迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。』故民间每于正月十五夜用畚箕为架，以扶乩形式迎接她降临，请她保佑蚕桑丰收，人畜平安。陆游曾有诗讥之：『孟春百草灵，古俗迎紫姑。厨中取竹箕，冒以妇裙襦。竖子夹扶持，插笔祝其书。俄若有物凭，对答不须臾。岂必考中否 一笑聊相娱。诗章亦间作，酒食随所须。兴阑忽辞去，谁能执其祛持箕畀灶婢，弃笔卧墙隅。几席亦已彻，狼藉果与蔬。纷纷竟何益人鬼均一愚。』虽为一种迷信活动，实则含有对旧社会不幸妇女的深刻同情，并希望她有保护善良人们的神力。<span lang=\"EN-US\"><p /></span></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 15pt; TEXT-ALIGN: center; mso-pagination: widow-orphan\" align=\"center\" /></font></p></span>
汪兴吾
发表于 2007-1-18 20:18:05
尚有余韵
kent
发表于 2007-1-18 20:22:32
本家真是好贴，我国古代的这些风俗现在都不太见的到了。