（承前）
湖北赤颜山庄新秀一览表
注：容后再发.。
其余庄门的“新秀一览表”不再留位，略。
第六章全部发完。
（待续）
（承前）
第七章像赞墓图
一、先祖像赞[/color
]一世祖颍川候像赞
天命唐叔，手见其文。天生我祖，手执其芬。手纹著字，彝鼎勒勋。
裔孙 华拜题
（注：2011年1.31补充如下）
原吾汪王发迹轩辕如木之根如水之源
文王造周姬旦兴鲁伯禽袭爵成为肇祖
传及黑肱生子兆祥手握符瑞合文曰汪
食采平阳万代鼻祖首表像图辉煌千古
裔孙 （明春坊）仲鲁顿首拜撰
皇皇世祖氏苍姬 生为瑞梦出庙昌期
勣恢茅土声著鼎彝德昭万古亿万遐思
录自敦睦堂 。 汪氏宗谱
黟令道献公橡赞
始令于歙也，惟公一人；今盛于歙也，公之子孙。呜呼！其生也有所自，其盛也于无垠。
裔孙泽民拜题
英济王越国公像赞
蔚乎文德，赫乎武功。福被六州之氓，名擅一代之雄。封国以越，列爵以公。领袖乎时之圭祖，尚友乎古之章缝。手不释卷，心怀切忠，此其所以开吾宗而有光，享朝祀于无穷。
裔孙伯彦拜题
拜忠烈庙
锦帆忘返干戈起，天产英雄定六州；唐诰表忠垂宇宙，宋臣编史失春秋。风云神异来车马，祠庙蒸尝拜冕旒。让德固宜绵百世，昭陵无处问松楸。
裔孙泽民拜题
崇和衍烈公爽公像赞
（一）
姬分颍脉，气贯中天，派衍江南，龙骧开先。统承越国，功德巍然。
裔孙元锡拜题
（二）
和盎春阳，清涵秋宇。学思颜曾，才企伊吕。知为当代之英，每以济世自处。初署蕃慕，继居王所，祖德之在，人也如昨。载拜载瞻，轩然霞举。仰止高山，谁嗣令绪。
裔孙应辰拜题
俊公像赞
虹霓其气，汪汪其度，忠直其情，悠悠其寿。吁嗟公兮，其人如玉。
（待续）
（承前）
婺源始祖道安公像赞
额准颐封，眉清须美，丰度魁梧，神采超丽，和羹监梅，台衡宸宇。为僖昭之肱股，衍姬汪之子孙。生而与唐，威振六州。殁犹受宋，加封八字。奇欤休哉？名昭青史。
（注:此赞疑为越国公像赞。）
庙岭良辅公像赞
盖闻公之才，相传如李杜。回忆公之名，故字曰良辅。乃瞻公之貌，庄严谁可伍。及考公之官，济宁学训诂。缅维诗书业。滋味甘从苦。
裔孙东渠海玉振氏拜撰
庙岭良德公像赞
瞻仰色相，式玉式金。系维德政，宜古宜今。鞠躬尽瘁，天威是临。钦擢郡守，宁波爱深。兴学劝稼，教养为心。两岐麦秀，五夸讴吟，冰清月明，四野歌音。光照家乘，后裔永钦。
郡文庠元孙墨林翰万元氏拜撰
（待续）
（承前）
历史名人题赞我族祖先
汉龙骧将军文和公像赞
方叔吕虎，厚貌威名，才国盖世，谁与之京。
丞相 翟万进拜题
题越国王富山庙诗
石门南出众山巅，沃壤清溪自一川，老令曾谙田舍乐，春耕正及雨睛天。可怜鞭挞终无补，早向丛祠祈有年。归告仇梅省文字，麦苗含穗欲蚕眠。
眉山苏辙撰（出自徽谱）
又题富山汪王庙诗
闻说真人起晋阳，六州图籍便归唐。干戈竟免群生难，簪笏宜传百世芳。封诰尚存题越国，史书全失纪吴王。丛祠香火千年盛，知是英雄恋故乡。
明学士程敏政拜题
题汪氏双阙诗
唐室遥遥教义门，屹然双阙至今存。当时泣尽思亲血，化作恩波遗子孙。
新安朱熹拜撰（出自徽谱）
（待续）
（承前）
题越国王华公谱像
（一）
世以谱传，而不能以像传。能并以传者，必先人勋业著于当时，道德鸣于一世，乃留其像。与凡模容，虽盛不久，夫亦无谱之故也。汪氏绘像传谱，灿然具备，可以历千百世而不替。子孙瞻先人之像，读先人之谱，而不兴仰止之心者，未之有也。
（二）
功勋赫濯，泽庇奕疆。
历朝褒赠，庙食维光。
吉州文天祥拜书（出自徽谱）
题汪氏世谱诗
奉观先牒起遐思，南北家乘续旧支。一脉祖宗无异姓，千年昭穆似同时，蒸尝共守唐臣庙，金石犹存魏阙辞。惟愿族人崇孝敬，莫将身世负君师。
翰林院学士承旨浏阳原功甫欧阳元拜书（出自徽谱）
元至正十四年（公元1354年）甲午二月吉
越国公像赞
皇皇忠武，晔如震电。一倡义旗，六土攸奠。草味之臣，邦家之桢。有赫廟祀，绵延万龄。
——宋宁宗赵扩赞
嘉定五年（1212年）三月二十日下
（待续）
（承前）
威振华夷，功揭天地。一代英雄，千载廟祀。有像斯存，凛然生气。
——宋丞相赵普赞
香火雄三廟，楼台贯六州。逝川无昼夜，乔木自春秋。窦氏元归洛，番君卒在刘。兰亭复行世，鼙鼓岁椎牛。
——方虞后 撰
神威夙成，仁智兼备。隋季大乱，六州仰庇。待命归唐，烈烈忠义。功在生民，廟食百世。
——鲍宁 拜赞
虬髯人出鹿归唐，多少英雄失故乡。昔日六州曾卷士，此邦千载尚尊王。高陵夜雨鸣弓剑，原廟春风洁豆觞。灯火万家元夕后，谁怜狐兔满连昌。
——胡炳文 撰
富山庙壁
（一）
孤隋颠覆仅绵延，乱极神尧未奋前。坚保里闾姑待定，遽归图籍信知权。宠褒尚喜伦书在，疏难凭简牒传。考实辨疑书素壁，九原遗愤为公宣。
——鄂州守罗愿
（二）
隋皇失道起英才，唐业将成卷土来。万里山河深雨露，千年香火壮楼台。金炉春暖烟凝雾，紫陌风高鼓转雷。此日荒城经百战，英雄不见使人哀。
——郑玉 题
越国汪王，存心忠良。施伟烈而保障六州，著名誉而威慕万邦。
——太子少师 李纲 题
乌聊登览
隋帝南巡驾不还，鬓翁矗起拯时艰。尾存黄犊群餐勇，蹲负青虬独寝间。手撰干戈龙喷水，蹄镵石板马藏山。六州枕奠生灵了，挈与皇唐反掌间。
——明•胡立忠题
唐都督建公像赞
忠贞之概,虎豹之姿。卓哉壮哉，允文允武。文庶管葛，武似孙吴，灵台一点，罄莫能书。
——黄瓒题
注：1、“先祖像赞”发完；第二部分是“先祖墓图”，一是不会发“图”，二是我们这里的墓图其它地方也无观看的必要，故省略。
宋代婺源大畈人汪宗臣谒云岚山汪王墓诗曰：
此生未展云岚墓，
郁郁甘棠孙子情。
今度忽为寒食客，
欣欣乔木岁时荣。
注：转发“龙眠久子”帖，存此作补充资料。
（待续）
（承前）
第八章封敕之荣
汪姓历代为官者如灿烂星汉，难计其数，而留下君皇敕旨者却寥若晨星，为数不多。这当然是由于年湮代远等诸多原因造成的遗憾。不过，当我整理诸谱珍存的那如凤毛麟角、吉光片羽般的敕旨时，却发现了令人炫目的辉煌。那就是“华公十二封”及“定望族敕”。
一、华公十二封
44世祖世华，当时为避唐太宗李世民名讳改单名华，由于功勋卓著（详见《越国王汪华原传》、《唐越国王汪华公行状》及《世华公图考》）,生前被李唐王朝封为上柱国、越国公、歙州剌史、忠武将军、九宫留守等职。逝世时，唐高宗赐谕厚葬。逝世后，又为唐宋元明诸朝君皇先后十二次追封。这——不能不说是莫大的殊荣。
（一）唐封越国公诏
1、唐高祖封越国公诏
唐高祖诏曰：门下汪华，往因离乱，保据州郡，镇静一隅，以待宁晏。识机慕化，远送款诚，宜从褒宠。尔其勉膺茂渥，毋废前劳。特授以方牧，可使持节总管歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州诸军事，歙州刺史、上柱国、封越国公，食邑三千户。主者施行。
武德四年（公元612年）九月二十二日
中书舍人颜师古行
2、唐太宗赐越国公诰
诏曰：前歙州都督汪华，未经任使，夙著款诚，以傅方维，实能镇抚。宜参掌禁兵,委以戎旅，可依前特授左卫白渠府统军，其职如故。懋乃绩，进迁厥官，另有荣阶，另行甄叙。
贞观二年（公元628年）四月五日
中书侍郎鄂国公臣房玄龄行
（二）唐高宗赐谕葬越国公诰
前都督、上柱国、越国公、左卫白渠府统军汪华，德在民生，功在王室。昨闻廷奏，天命不常。追忆前勋不悼，兹特赐尔。命礼部薛元如治葬，以副朕显忠遂良之忱。
永徽四年（公元653年）五月十五日
吏部尚书褚遂良行
（待续）
（承前）
（三）宋元明君皇十二次追封越国公神主
一封：宋真宗大中祥符二年（公元1009年）三月日，追封灵惠公。
诰牒奉敕：歙越国公宜特追封灵惠公，平章王押赐忠显廟额
尚书省牒，据歙州申灵惠公神廟祈祷即应，保民是实，奉敕宣赐忠显庙为额。
二封：宋徽宗政和四年（公元1114年）三月二十六日下宣改封英济王。
诰敕歙州忠显庙灵惠公，诏曰：惟稼穑之丰登，由雨阳之备叙，民所望矣。畴实从之。惟神正直无私，聪明悉鉴,做庙乐土，贻福一方。有感以诚，其应如响，与兹嘉泽，助乃康年。念有利于农功，宜流恩于褒典，赐颁书命，用答神庥。宠以王封，更昭公爵，益垂顾听，绍此显荣。可特封英济王。
中书舍人赵野行
三封：宋徽宗宣和四年（公元1122年）六月二十八日，加封显灵英济王。
诏曰：朕以庆赏之权，驭封爵之柄，奖于忠顺，罔间幽明。徽州忠显英济王武烈之功，久严方祀；威灵之德，能警群迷。比昭凤马之祥，卒弥干戈之悖。云雷顺叙，山川廓请，乃即旧封，肆加显号。俾民奉享，恪恭不忘。相其丰年，以苏疲瘠。繄（yi音“医”，“惟”或“是”之意，此为“是”）神之祉（zhi音“止”，“幸福”之意），厥惟休哉。可特加封显灵英济王。
中书舍人李回行
（待续）
（承前）
四封：宋徽宗隆兴二年（公元1164年）十一月二十一日，因睦寇方腊至境，王云中以刃挥贼，事平，都帅以闻，加封显灵二字，为信顺显灵英济王。
诏曰：朕登秩，诸神敬供明祀，苟大灾之能御，宜显号之必加。徽州忠显廟显灵英济王，生以义旅保一方，殁以阴功施百世，取凶残而就有道。昔屡著于灵威，驱厉疫而却不详。今复彰于懿绩，叅稽褒典，增侈闳庥，崇德报功。固无殊于幽显；履信思顺，斯共助于天人。尚体命名，益思受职。可特封信顺显灵英济王。
中书舍人蒋芾行
五封：宋孝宗乾道四年（公元1168年）二月十三日，加封信顺显灵英济广惠王。
诏曰：爵封极于真王，显美至于八字。名数之异，神人共荣。厥今郡县之祠，均被国家之宠，为民之意，视古有加。徽州忠显廟信顺显灵英济王，聪明以临，正直而一，怀忠抱义。劲节表于唐朝；捍患御灾，阴功著于黟水。历年滋久，戴德弥芳。有华命服，煌之赫徽，尚祈茂渥，益彰威灵。可特封信顺显灵英济广惠王。
中书舍人梁克家行
六封：宋宁宗嘉定四年（公元1211年）十一月日，从祁门县程指南等请也，改封诏应显灵英济广惠王。
诏曰：凡有功于一时，必垂芳于百世，此庙食之无穷也。然威灵气焰，炳炳在人耳目，而封爵未隆，岂所以示揭虔妥灵之意耶。徽州广惠王聪明正直，惠庇一方。凡有所祷，应如响答，比年雨阳，时若五谷丰登，实神之赐也，肆加美号，以示褒扬。肸（xi音“希”，多用于人名）蠁之间，无忘嘉极。可特封昭应显灵英济广惠王。
中书舍人李揆行
（待续）
（承前）
七封：宋理宗淳祐八年（公元1248年）十一月十二日，从歙县汪大猷等请也，改封昭应显灵英济威信王。
诏曰：生有忠称者殁著灵迹，徽州歙县忠显庙昭应显灵英济广惠王，大业（注：隋炀帝年号）平寇，遂保新安。武德（注：唐高宗所号）纳欵（注：指世华公投奔大唐），就为守将。备历显爵，生荣死哀。血食乌聊，水旱应保。褒封迭累，称谓既极，耆老尚有请焉。朕嘉神之功，从民之欲，其敢不易以徽号乎？尔其顾歆，益大阴隲\。可特改封显灵英济威信王。
给事中徐鹿卿行
八封：宋理宗淳祐十二年（公元1252年）九月二十八日，更封昭应广灵显德英烈王。
诏曰：惟神授职，随事见功。周游天地之间，默佑邦家之庆，况在近服，必有崇褒。徽州忠显庙昭应显灵英济威信王，宅被新安。食其旧德，旱于某水于某虫煌于某，备言尔功。儒者流兵者流阴阳者流，悉受其福。定徽名而改畀（bi音“闭”，“给予”之意），因王爵而有先。宜衍神庥，式乎众志。可更封昭应广灵显德英烈王。
给事中陸德玙行
九封：宋理宗宝佑二年（公元1254年）三月二日，改封昭应广佑显圣英烈王。
诏曰：徽州忠显庙昭应广灵显德英烈王，番君得江湖之心，忠典存于令甲。偃王弃大乐之地，仁施及于后人。皆由文教之敷施，俱致流庆之绵远。粤惟忠显，实媲（pi音“譬”，“比得上”之意）前徽。霸业山河，忍视将颠之隋室；里闾图籍，远归崛起之唐家。观处心积虑之间，得君国子民之道。既策勋于义旅，遂血食于新安。逮至迩年，累彰异迹。火因风而反熖，能全合郡之万家；水有时而洄澜，不设并城之三版。此为近效，允属殊勋。虽膺八字之王封，尚歉一方之民愿。遂更兹号，以称厥灵。乌聊云岚，久閟（bi音“闭”，有“闭门”、“隐秘、闭”、“幽深，清静”三种意思，本文从“三”）千古英灵之气；紫坛荪壁，水严两峰香火之情。可改封昭应广祐显圣英烈王。
中书舍人牟子才行
（待续）